大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
王戎雲:“與嵇康居二十年,未嘗見其喜慍之色。”
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侍食于长者,主人亲馈,则拜而食;主人不亲馈,则不拜而食。
桓公入峽,絕壁天懸,騰波迅急。迺嘆曰:“既為忠臣,不得為孝子,如何?”
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