袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　桓公坐有參軍椅烝薤不時解，共食者又不助，而椅終不放，舉坐皆笑。桓公曰：“同盤尚不相助，況復危難乎？”敕令免官。

　　天子之五官：曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。

标签：远芳侵、《(忘羡)浮生若梦、[综东卍]夜游然后捡到不良少年

相关：信我得永生、城系统、霸道学长没爱上我、青春年华的花园、冥府当差日记、我开小卖部的那几年、一个普通的沪漂女孩故事、唯依而之、盗墓笔记之磨散、preference