夫昼居于内,问其疾可也;夜居于外,吊之可也。是故君子非有大故,不宿于外;非致齐也、非疾也,不昼夜居于内。
至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎著龟,动乎四体。祸福将至,善必先知之;不善必先知之。故至诚如神。
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司馬太傅府多名士,壹時俊異。庾文康雲:“見子嵩在其中,常自神王。”
謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
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