大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　礼：斩衰之丧，唯而不对；齐衰之丧，对而不言；大功之丧，言而不议；缌小功之丧，议而不及乐。

标签：（排球）关于我如何从猫妖晋升为女神、被迫看到鬼之后还得和鬼差谈恋爱、沉鱼大纲

相关：[梁祝]拜见夫子、偏执味奶糖、[犯罪心理同人]璞玉、作为房东的我急需速效救心丸、恋爱模拟，但恐怖本[无限]、铁憨憨和清冷美人的温馨日常、卿常在、不期而爱Kla、红雾·痴人之梦、缘起缘落又奈何