汝南陳仲舉，潁川李元禮二人，共論其功德，不能定先後。蔡伯喈評之曰：“陳仲舉強於犯上，李元禮嚴於攝下。犯上難，攝下易。”仲舉遂在三君之下，元禮居八俊之上。

　　然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

标签：大反派的自我修养、论中原与中也的适配性、关于我穿越嗑cp这件事

相关：[诡秘&HP]霍格沃兹动物园、重生之拥抱生活放下你、穿书后我成了恋爱脑真神他弟、穿成路人甲还要走攻略线的一百种死法、妖皇的掌上仙草、贝儿的圣诞愿望、《我好像不爱你了、光明下坠、白月光揭棺而起[快穿]、朦胧的帝都往事