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世目楊朗：“沈審經斷。”蔡司徒雲：“若使中朝不亂，楊氏作公方未已。”謝公雲：“朗是大才。”
孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死。不有私财。
“儒有今人与居，古人与稽；今世行之，后世以为楷；适弗逢世，上弗援，下弗推，谗谄之民有比党而危之者，身可危也，而志不可夺也，虽危起居，竟信其志，犹将不忘百姓之病也。其忧思有如此者。
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子路曰：“吾闻诸夫子：丧礼，与其哀不足而礼有余也，不若礼不足而哀有余也。祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也。”
子云：“夫礼，坊民所淫，章民之别，使民无嫌，以为民纪者也。”故男女无媒不交，无币不相见，恐男女之无别也。以此坊民，民犹有自献其身。《诗》云：“伐柯如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得；蓺麻如之何？横从其亩；取妻如之何？必告父母。”子云：“取妻不取同姓，以厚别也。”故买妾不知其姓，则卜之。以此坊民，鲁《春秋》犹去夫人之姓曰吴，其死曰孟子卒。子云：“礼，非祭，男女不交爵。”以此坊民，阳侯犹杀缪侯而窃其夫人。故大飨废夫人之礼。子云：“寡妇之子，不有见焉，则弗友也，君子以辟远也。”故朋友之交，主人不在，不有大故，则不入其门。以此坊民，民犹以色厚于德。子云：“好德如好色。”诸侯不下渔色。故君子远色以为民纪。故男女授受不亲。御妇人则进左手。姑姊妹女子子已嫁而反，男子不与同席而坐。寡妇不夜哭。妇人疾，问之不问其疾。以此坊民，民犹淫泆而乱于族。子云：“婚礼，婿亲迎，见于舅姑，舅姑承子以授婿，恐事之违也。”以此坊民，妇犹有不至者。
唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
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《族长她娘的养老生活》正文
- 第1章 数天骄
- 第2章 刚正不阿的耿奉喜
- 第3章 决定，去冥界
- 第4章 四天神，齐聚！（三更）
- 第5章 绿儿危急！
- 第6章 两条狗的命运
- 第7章 三掌！
- 第8章 正常抓捕
- 第9章 溶洞
- 第10章 2004大豆危机
- 第11章 不会停留的脚步
- 第12章 墨族围关
- 第13章 宇宙中心五道口
- 第14章 独自应对
- 第15章 约法两章
- 第16章 出头
- 第17章 开始撒钱
- 第18章 大梦初醒已千年
- 第19章 料敌机先
- 第20章 狂飙失利，刺头交易
- 第21章 我很开心！
- 第22章 大人物纷至
- 第23章 站在右边行不行？
- 第24章 雷河
- 第25章 非常有个性，练练就无敌
- 第26章 赤澜星，冰绝岛
- 第27章 你倒霉了