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射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
悼公之丧，季昭子问于孟敬子曰：“为君何食？”敬子曰：“食粥，天下之达礼也。吾三臣者之不能居公室也，四方莫不闻矣，勉而为瘠则吾能，毋乃使人疑夫不以情居瘠者乎哉？我则食食。”
王子猷作桓車騎騎兵參軍，桓問曰：“卿何署？”答曰：“不知何署，時見牽馬來，似是馬曹。”桓又問：“官有幾馬？”答曰：“不問馬，何由知其數？”又問：“馬比死多少？”答曰：“未知生，焉知死？”
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天子存二代之后，犹尊贤也，尊贤不过二代。诸侯不臣寓公。故古者寓公不继世。君之南乡，答阳之义也。臣之北面，答君也。大夫之臣不稽首，非尊家臣，以辟君也。大夫有献弗亲，君有赐不面拜，为君之答己也。乡人禓，孔子朝服立于阼，存室神也。孔子曰：“射之以乐也，何以听，何以射？”孔子曰：“士，使之射，不能，则辞以疾。县弧之义也。”孔子曰：“三日齐，一日用之，犹恐不敬；二日伐鼓，何居？”孔子曰：“绎之于库门内，祊之于东方，朝市之于西方，失之矣。”
是月也，以立冬。先立冬三日，太史谒之天子曰：某日立冬，盛德在水。天子乃齐。立冬之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎冬于北郊，还反，赏死事，恤孤寡。是月也，命大史衅龟策，占兆审卦吉凶，是察阿党，则罪无有掩蔽。
阮籍遭母喪，在晉文王坐進酒肉。司隸何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重喪，顯於公坐飲酒食肉，宜流之海外，以正風教。”文王曰：“嗣宗毀頓如此，君不能共憂之，何謂？且有疾而飲酒食肉，固喪禮也！”籍飲啖不輟，神色自若。
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《终是散》正文
- 第1章 到了听指挥，都斯文点
- 第2章 另类决战
- 第3章 龙珠
- 第4章 挑山！
- 第5章 莉亚有危险
- 第6章 黑暗料理
- 第7章 许久未见，想死我了
- 第8章 一羽覆山河
- 第9章 观世界和世界观
- 第10章 胡同，耗子与屎
- 第11章 明枪易躲
- 第12章 全部干掉
- 第13章 天下第一人
- 第14章 好走，不送！
- 第15章 三个条件
- 第16章 精灵的世界
- 第17章 收获巨大
- 第18章 自成甘苦，各现方圆
- 第19章 徐琰
- 第20章 不为所动，一酷到底
- 第21章 书库
- 第22章 黑塔第二层
- 第23章 茜茜姑娘
- 第24章 万众聚焦，另类文化
- 第25章 虐惨了，下滑了
- 第26章 物极必反，谁是毒瘤
- 第27章 十六字箴言