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所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。
投壶之礼，主人奉矢，司射奉中，使人执壶。主人请曰：“某有枉矢哨壶，请以乐宾。”宾曰：“子有旨酒嘉肴，某既赐矣，又重以乐，敢辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢以请。”宾曰：“某既赐矣，又重以乐，敢固辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢固以请。”宾曰：“某固辞不得命，敢不敬从？”宾再拜受，主人般还，曰：“辟。”主人阼阶上拜送，宾般还，曰：“辟。”已拜，受矢，进即两楹间，退反位，揖宾就筵。
邊文禮見袁奉高，失次序。奉高曰：“昔堯聘許由，面無怍色，先生何為顛倒衣裳？”文禮答曰：“明府初臨，堯德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳。”
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石勒不知書，使人讀漢書。聞酈食其勸立六國後，刻印將授之，大驚曰：“此法當失，雲何得遂有天下？”至留侯諫，乃曰：“賴有此耳！”
至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎著龟，动乎四体。祸福将至，善必先知之；不善必先知之。故至诚如神。
子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”
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《[王牌部队]烟火熹微》正文
- 第1章 无事不献殷勤
- 第2章 轰不破
- 第3章 无题
- 第4章 打个商量怎样？
- 第5章 消失的最好朋友
- 第6章 卢总出面，全部摆平
- 第7章 亲民球星，郁闷小鱼
- 第8章 搞定王伟
- 第9章 你到底要怎样
- 第10章 我有个法子
- 第11章 抽丝剥茧
- 第12章 两个另类
- 第13章 降服
- 第14章 调动真龙之力
- 第15章 九世身
- 第16章 超梦的逆袭
- 第17章 一间破平房里的姑娘
- 第18章 永不结束的故事
- 第19章 垂钓
- 第20章 好羞耻啊！
- 第21章 我感觉，你承受不起！
- 第22章 丧尽天良
- 第23章 冯英出关
- 第24章 一边倒
- 第25章 你敢再偏心一些？
- 第26章 干爹
- 第27章 七夕青鸟回归，回家的办法